是针对现象学的口号“回到事物本身”而提出的。这里的“本源”是一个复合词，包括“根本”和“起源”两层意思。思想世界的根本是它的构成要素――文本。文本既有思想的内涵，又是思想的载体，“回到思想的本源”，就是要不断地解读经典，讨论经典，传播经典。但文本起源于文本之外的现实世界，现实世界是人的世界，人性和人所生活的环境和他们所创造的文化。“回到思想的本源”，就是要回归到人性的起源和发展的那个进化过程，反思我们现在所处的思想世界的“原点”，从那里开始追寻文化传统之根和自我意识之源。本书分为上中下三篇：马克思哲学：正本清源；西方哲学：推本溯源；中国哲学：返本开新。